表达珍惜生命的诗句

1、   崔豹《古今注》：长歌、短歌，言人寿命长短，各有定分，不可妄求。

2、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。珍惜生命就要珍惜今天。(表达珍惜生命的诗句)。

3、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)

4、雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。

5、夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

6、琢磨完诗题，我开始读诗。第一节两句：“昨夜西风消息/说河谷里麦田一片金黄”。诗人从吹了一夜的秋风中，感受到了季节变化的征兆。从前在村庄积累的经验是，西风吹起时，就到收获季节了。在北方，麦子是由东向西次第成熟的，陕西关中一带较早开镰割麦，我们甘肃中部小暑前后新麦上场。廷成的故乡在西北偏西，麦子成熟得更晚，一直要到西风骤起，秋季来临的时刻。不独在这首诗里，廷成的其他诗中，“西风”“秋风”所引领的秋冬场景远多于春夏两季。比如，“秋风撕打着他的粗布衣衫”(《牙合村记》)“秋夜的凉雨里我泪眼模糊”“秋光里/老父的酒歌已刻上祖坟的墓碑”(《回家》)“看着秋风里摇晃的草茎”(《故乡的花朵》)“站在秋风吹过的田坎上”(《收割庄稼》)等等。在春夏秋冬四季中，秋天万物从极盛走向衰败，扩张结束，开始收敛。大自然的变化必然要引起心灵的感触(据说情绪会受季节影响。有统计资料证明，秋天是抑郁症多发的季节)。在天人合一的文化中，四季轮回经常用来暗示人的生命历程。秋天到了，人生也到了转折点，人像天地万物一样，逐渐冷静下来。他们需要好好思索一番了。所以秋天总是与忧思、忧愁联系在一起。描写秋思绝对是中国诗的传统。可见廷成的审美倾向也是其来有自，根深蔓长。更加精细的分析，留给够格的评论家吧。

7、原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！

8、在那个突如其来的打击之前，我竟没有丝毫的预感：那么好的一个人，怎么说走就走了呢？那一瞬，所有关于生命的美好的构造突然间倒塌了，一种近乎决绝的悲伤和失落直达心灵。直到读罗曼.罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，看到这样几句话：“一个人对于死的亲眼目睹之后才会明白原来自己一无所知，既不知所谓生，亦不知所谓死。

9、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)珍爱生命的古诗句《金缕衣》杜秋娘

10、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。(华罗庚)

11、我们是否每天都有明确的目标，是否每天都能合理的安排好时间。

12、(文天祥)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐)生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。

13、(俗语)教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基)与其批评孩子，不如做个榜样。

14、作文拟题有许多方法，用诗词短句做标题，就是一种不错的选择。

15、意思是说，不要因为将来的不可预知而恐惧，不要因为过去的无法挽回而哭泣。

16、回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

17、只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落的真正生活。

18、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)

19、从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。

20、余秀华：其实一首诗，很多人喜欢和没有一个人喜欢是一样的。写诗对诗人是有帮助的，对于一个人心灵的慰藉是毫无意义的。除了读书我没有任何的慰藉。只有读书的时候我才有一种幸福感。所以有首诗《美好的生活是坐下来，把字打上去》，那种感觉非常突出。当你读书、写文章的时候，内心是非常平静的，非常好。比和一个男人产生一段没有波澜也没有结果的纠葛还好。这个真的不夸张。

21、全句为：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

22、时光犹如奔腾的小溪，再怎么挽留，终究有流入大海的那一霎那。

23、第一节切入，第二节承接第一节，继续铺排村庄里收麦时节的景致：“是谁在不经意间/让盛满秋光的天湖决堤/这金黄金黄的光阴在谷地里肆意流淌。”用了一个天湖决堤的比喻，来形容故乡秋景不可阻遏的浩大降临。廷成就像一个画家，让蔚蓝色的天湖与上节的“一片金黄”和其后“金黄金黄的光阴”交相辉映，谱成斑斓色彩的交响曲。在汉语词典里，“光阴”是一个多义词，指景象，又指时间岁月，还指光芒光亮。而在西北某些方言里，“光阴”也是财富的代名词。无论那个义项，用金黄金黄修饰，都显得那样贴切和生动。廷成从不吝啬色彩渲染，虽然他写过“胡麻花淡蓝的忧伤”，但他偏爱响亮的暖色也是事实。“童年的山岗上/举目是金色的阳光”(《青豌豆》)；“倾天而泻的琼浆/闪耀着七彩光斑”(《故乡的山泉》)；“被即将落山的夕阳/浇铸成古铜色的父亲们”(《收割庄稼》)。“五月里裹着金箔的阳光”(《五月的蕨菜》)。亮色、暖色和金属色，平衡了廷成大部分诗篇里秋天的场景，造成秋风虽凉，但不至于渗骨；忧思虽炽，但不至于哀伤的效果。这种平衡感大约来自廷成的性格构成。他敏感多情，但不走极端。他是温籍含蓄的好诗人，也是生活中的好朋友。

24、炳智所写的诗，总是激情飞扬，赋予诗歌旺盛的生命力，现场感、立体感很强，给人以无限遐思的空间和美的享受。如《流星》：“灿灿的星空/一个俯冲/像一把利剑/刺破苍穹//这飞天的英雄/虽在一瞬/可留给我的感动/只有起点没有终//满天的思念/留在星丛/让无数眨巴的眼睛/承受着惜别的痛//你是/燃烧成灰烬/把最后的华丽/化作虹//还是/回到大地的怀抱/寻机造就骇世的功//告别了曾经的平庸/动作如此超群/这惊人的辉煌/永远留在一双明亮的瞳”。原本一抹平淡的流星光亮，在作者的渲染烘托下和极富想象中，变得却是那么神奇，那么震撼，那么精彩，这不得不惊叹诗人纯洁无邪、思想深邃的浪漫主义和英雄主义情怀。

25、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

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27、李炳智何其人也？但凡熟悉他的人都知道，炳智系中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，著名诗人。近年来，他先后在《诗刊》《十月》《诗潮》等全国文学期刊发表诗作300余首；出版了《受困的美人鱼》《一方水土的爱恋》两部诗集；诗作曾多次获奖并收入多种版本选集；诗集《一方水土的爱恋》获第三届国风文学奖；同时，他本人也荣获了中国百年新诗百位最具活力诗人称号。

28、抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

29、时间既冷酷无情又温暖长情，既是金钱，又是生命，时间代表了一切。

30、迩，指距离近。这句话的意思是：即使再近的路，不走也不可能到达；即使再小的事，不做也不可能完成。

31、生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了，你却一点反应都没有。

32、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

33、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。

34、句子表达了诗人坚贞卓绝，不随波逐流的高洁品性。

35、哭李商隐唐代：崔珏成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。

36、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。

37、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。逆境和苦难是人生的老师。

38、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。

39、前人注释、讲解这首诗歌，有两节文字，言之成理，可供读者参考。照录如下：

40、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)

41、  所以生命就是如意大宝，它是我们的压箱资本，有了它才会有我们的一切安乐与辉煌，因此呵护生命，就是呵护一切。

42、余秀华：不是悖论。正因为我在婚姻里没有家庭的安全感，才要去诗歌里写。如果在婚姻里很幸福，谁还去写诗歌。写诗歌要写痛楚的诗歌，他们说，有时候苦难是文学之母。但苦难不是一定会转化成文字，它要经过你的思考--你的态度决定这个苦难对你的影响，决定你文字的走向。这才是苦难的本质。有些人比我更感性，受着更大的苦难，但是他们没有把它转化成文字。从这个角度来讲，很多人都能写诗，他有先天性的能力，但就是没写出来，为什么？他缺少这种根本性的思考，他的思考不在这个点上。苦难的本身带给你的东西，才是生命的东西，这是文字的力量。

43、生命，总是要到了无法挽回的时候，才知道我们都没有权利自己结束自己的生命！因为，从娘胎肚子里出来的那一刻起，我们的生命就不只是属于自己的。虽然常常挂在嘴边的是：“我的生命，由我自己主宰”。但，我们永远没有权利扼杀自己的生命让生育我们的人来悲痛，让需要我们来照顾的人失去关爱……

44、满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

45、山不在脯有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。--刘禹锡《陋室铭》

46、释义：你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。

47、生命是美好的，特别是少年青春。正如梁启超所赞美的，它就像初胎的“奇花”、啸谷的“乳虎”、日日延伸的“铁路”、“一泻汪洋”的江河，正是“希望”“进取”“盛气”“豪壮”的象征(《少年中国说》)——人类开拓世界的伟业，都是在这样的年龄开始的。

48、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

49、谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！