菜根谭处世名言

1、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!(菜根谭处世名言)。

2、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》

3、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。

4、引申：人在顺境，更有学会谨慎，千万不可自满，应该：“宁空勿溢，宁缺勿全。”人在逆境当中，就要稍安勿躁，一切求稳不冒险，曾国藩说过：“失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。”如果人生落魄时不懂得忍耐，就会让自己陷入更大的被动之中，人在低谷不管从哪一个方面来看都是薄弱的，根本难以再次承受哪怕是很小的挫折，所以应该以退为进，先自保然后稳中求发展。

5、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

6、不要因为大多数人都疑惑而就放弃自己的独特见解，也不要固执己见而忽视别人的忠实良言。不可以在背地里施小恩小惠来笼络人心，因为如此搞派系自然会伤害到国家社会的大团结精神；更不可以假借社会大众的舆论，来满足自己的私人愿望。

7、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。(菜根谭处世名言)。

8、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。洪应明《菜根谭》

9、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

10、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

11、当我们发觉被人家欺骗时不要立刻说出来，当我们遭受人家侮辱时也不要立刻生气。养成这种德性意味无穷，在你人生旅程上也将受用不尽。

12、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。洪自诚《菜根谭》

13、一个能够坚守自己信仰，坚守自己初心的一个人，即便是忍受了一时的寂寞与孤独，甚至是一时的不被理解和平静的生活。但是他们拥有的是一个长久的心安，他们拥有的是一个纯洁的价值观，也是一个纯洁的精神世界。

14、在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

15、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

16、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。洪应明《莱根谭》

17、一个人的精神修养功夫如果能达到至诚地步，就可感动上天变不可能为可能，就如邹衍受了委屈上天竟在盛夏之日下霜为他打抱不平，而杞植的妻子由于悲痛丈夫的战死竟然哭倒了城墙，甚至连最坚固的金石也由于真诚的精神力量而把它完全雕凿贯穿。反之，一个人如果心术不正也会令人觉得讨厌；更由于坏事做得太多，每当夜深人静一个人躺在床上时，就会忽然良心发现，这时不由得面对自己的影子看看，顿觉万分羞愧。

18、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。

19、 多藏者厚亡，故知富不如贫之无虑；高步者疾颠，故知贵不如贱之常安。

20、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

21、摆脱世俗的纠纷和束缚，就在世俗生活之中，没必要断绝与人们的交往，以躲避世俗生活；了悟自己的心性，就在于一心修身养性，没必要断绝一切欲望，心如死灰。

22、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

23、可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。

24、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。洪应明《菜根谭》

25、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。《菜根谭》

26、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人--洪应明《菜根谭》

27、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》