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89句芥川龙之介名言日语精选文案

admin 2023-12-06 15:12:41 59 阅读

芥川龙之介名言日语

1、出自芥川龙之介的自述文章《一个傻子的一生》。这句颓废而销魂的名言已被人引用了无数次放浪、酗酒、鸦片、巴黎,因为这些过于“浪漫”的用词,悲惨人生变为奇幻之旅。无论从潘多拉的盒子中跳出的是什么,肮脏、悲观或绝望,波德莱尔都能把它升华为诗。(芥川龙之介名言日语)。

2、  成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。——傅雷

3、人間は生きることが全部である。死ねばなくなる。——坂口安吾(小説家)

4、青春永远是从零开始。——冈本太郎(现代美术家)

5、用今天的话来说,辜鸿铭是一个彻头彻尾的“直男癌”(那个年代这样的男人遍地都是,反而像胡适那样懂得尊重女性的男人是非主流),但他却不“渣”。

6、有学生反驳他,问他那女人累的时候可以找这样一个人来倚靠么?辜鸿铭就提出了著名的“一个茶壶配四个茶杯”“一辆车配四个车轮”的比喻,说是男人有三妻四妾就是正常的。

7、更多的人,他可以对敌人,能下得来狠心,可以不顾一切去打败敌人。但是面对朋友,很多人心地善良,无法下手,这个世上不是有很多例子,很多人打败了敌人,却因为太仁慈,却败给了朋友,他不伤害朋友,朋友却两面三刀伤害了他。

8、日本人的切腹自杀成了一道独特的“风景”,甚至被当做一种奇特的文化现象。日本的“剖腹”一词最早出现于平源时代,即11世纪末到12世纪末,与汉字同义。日本永祚元年(公元989年),官军逮捕盗贼藤原义,藤原在被捕前用刀剖开腹部,用刀尖挑起内脏向官军扔去。此后,这一事件被人们认为是日本人切腹恶习的起源。

9、“首先,打比自己大的人是不对的,这种行为有违道德”

10、人只有献身于社会,才能找出那实际上短暂而有风险的生命的意义。 ――爱因斯坦

11、人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。

12、写类似的文,写到悲哀,因为太少有人能理性跟你探讨一个问题了,所以不愿再辩论。只声明三点:第如有不同意见,以您的意见为准。第如有不同意见,以您的意见为准。第如有不同意见,以您的意见为准。这几日颈椎很痛,今天推送晚了一些。感谢阅读,晚安。

13、1924年,辜鸿铭赴日本讲学三年,期间曾赴台湾讲学。

14、辜鸿铭的“怪”,主要体现在他对中国传统文化的全盘维护,甚至包括糟粕部分。

15、私は昂然と頭を挙げて、まるで別人を見るようにあの小娘を注視した。小娘は何時かもう私の前の席に返って、相変わらず皸だらけの頬を萌黄色の毛糸の襟巻に埋めながら、大きな風呂敷包みを抱えた手に、しっかりと三等切符を握っている。

16、类似这样自杀的作家在日本还有很多,如北村透谷、有岛武郎、芥川龙之介、牧野信太宰治、田中光英、三岛由纪夫等。

17、「闇があるから光がある。」そして闇から出てきた人こそ、一番本当に光のありがたさがわかるんだ。——小林多喜二『書簡集』

18、每天只准做一件事,反反复复,其他都不用做,只做一件事,这样的事,真的会让一个人崩溃,甚至会自杀。

19、这句,真的是把强者和弱者的区别区分开来了,真正的强者,是从来不畏惧敌人的,因为敌人很真,他对你说话,做事,不会虚伪,不会伪装,他就是想要打败你。

20、辜鸿铭从小在西式家庭中长大,接受的是西式教育,他的母亲是从来不裹小脚的西洋女人,他自小浸染在崇尚平等、民主、博爱等理念的西方文化中……一个人的三观,在童年时已形成大半。他有多大的可能在23岁以后忽然对中国传统文化中的糟粕顶礼膜拜?

21、那么什么类型的日剧更适合翻拍成国产剧呢?目前可以总结出两种题材,一种就是《求婚大作战》《宠物情人》之类的纯爱题材,另一种则是《垫底辣妹》《阳光照耀的未来》之类的励志题材,这两种题材的电视剧既可以顺利通过广电总局的审批,也可以在年轻观众中受到欢迎。

22、而那种天天过得很幸福的人,就不会去炫耀,因为如果他去炫耀,那就炫耀不过来了,要发朋友圈,那就会刷屏。

23、  生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特

24、特别是考初中、高中、大学时候的结果,让人欲哭无泪,几乎崩溃,特别是寒窗苦读十年的人,是真的老老实实在拼搏,在读书,但高考却没有考好。再比如说出社会后,很多成绩优异的学生,却没有找到好的工作,而一个差学生因为靠关系却找了一份月收入不错的工作,令人羡慕,更感叹老天不公。

25、在不公平竞争中,如果退却了,那就是真的输了,如果毫不犹豫选择去面对,输也是赢,赢了更光彩。而纵观人生就是如此,处处都充满了竞争,很多竞争,有时候就是不公平,很多人只顾着愤愤不平,无心竞争,就会被人打下台。

26、⊙「虞美人草」(ぐびじんそう)=「虞美人(草),丽春花」

27、如果强迫犯人反反复复地多次重复无畏的苦工,比如说把水从甲桶倒入乙桶里,再从乙桶把水倒回甲桶内,这样的话,那个囚犯一定会自杀。——芥川龙之介#芥川龙之介语录#

28、不自顾的人,真的活不成,一个人自己都不顾自己,谁会顾着他呢?就算有人顾着他,恐怕也只是他的爸妈吧?除此之外,还有谁呢?

29、倅:自分の息子をへりくだっていう語。儿子(自谦)

30、創造性というものは能力や素質ではなく、実践することによって伸びます。——本多光太郎(物理学者)

31、日推网友「はると」(@tomeji1106)在「犯行現場」发现侵入者的足迹后,缜密分析出了嫌疑犯的身份,并在蹲守时当场抓获犯喵一只。

32、武士道,被誉为“大和魂”,是日本民族的道德体系中心。“武士道,即知死之道。”武士道经典《叶隐》上的这句名言道破了实践武士道精要之所在,即只有以死殉道,才是真正的武士。尽“忠”是绝对的价值,君要你“切腹”你就得“切腹”。    日本人认为灵魂在腹中,“切腹”就是将自己的情感公诸于众,以显示心中无隐晦。“切腹”虽是死罪的一种,但因为几乎都是武士自己结束生命,故只考虑为自杀。德川幕府时期,左近、内记为报父仇企图暗杀将军德川家康,却被其家臣捕获。德川赞扬二人的勇气,给与他们武士最光荣的死亡方式——切腹自杀的权力。“切腹”包含着对武士人格和名誉的尊重。

33、人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的。 ――德莱塞

34、叔本华有句话是这样说的:“只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶的。”而那些不作恶的人,都是克制住了自己的欲望,那么对于芥川龙之介而言,那种一直克制自己而活着的人,本身就是可怜的,因为他的一生,想要尝到很多想去尝的东西,却又迫于道德和人的规则,才没有这样去做。

35、辜鸿铭14岁时,被送往德国学习科学,后来他回到英国,被著名的爱丁堡大学录取。

36、其实在九十年代的时候,日剧就曾在中国风靡过一段时间,《东京爱情故事》《101次求婚》《悠长假期》等很多部日剧都在国内的电视台霸过屏,日本演员高仓健更是成为了大陆一代人的偶像,他在80后心中的地位绝对不低于现在的宋仲基、李钟硕。对于90后来说,童年回忆中必不可少的就是日产动漫,几乎人人都看过《灌篮高手》《圣斗士星矢》《数码宝贝》《名侦探柯南》这些人气动画片。

37、            ②人間の運命。命运

38、现实中很多人最想炫耀的是什么?是我很有钱,我很富有,我很了不起。你看真的如此,很多人炫耀自己的财富,很多时候,他早已是负债累累的人了,却为了不让人知道,就拼命地炫耀自己的财富,车子,房子,在各种娱乐场所花销。

39、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年青的时候。 ――柳青

40、1924年,泰戈尔访华时,辜鸿铭还与梁启超、蔡元培、胡适、梁漱溟、熊希龄、蒋梦麟等前往北京前门车站迎接。

41、  只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

42、辜鸿铭也是身体力行践行他支持的“一夫多妻制”。他一生有一妻一妾,妻子名叫淑姑,是个小脚妇女;小妾呢,是他从烟花巷赎回来的。他很自豪地跟外人说“妻子是我的兴奋剂,小妾是我的安眠药”,算是“物化女性”的杰出代表了。

43、到江户时期(公元17世纪),切腹几乎成为上层武士选择死亡的唯一方式,形成了一整套的剖腹仪式和方法。日本人的“剖腹”也叫“切腹”、“割腹”、“腹切”、“屠腹”,这种自杀方式是最不容易致死而又极其痛苦的方法。

44、不久后,他去了一家日本人办的英文报馆当总编。

45、辜鸿铭说自己“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋”,这句话或许也可以成为他的人生注脚。

46、辜鸿铭后来也是这么做的。人们都以为他是个奇葩,殊不知他那些怪诞的行为,可能只是一场深情的、带泪的、用心良苦的表演。

47、辜鸿铭到底有多有才?他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获得13个学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及国学的中国第一人。

48、身の上:①その人にかかわること。また、その人の境遇。身世、境遇

49、窘める(たしなめる):良くない点に対して注意を与える。いましめる。告诫、训斥

50、数学の片々に切り離してはいけない、異なる部分の思わぬ接触からこそ進歩が生ずるのである。——高木貞治(数学者)

51、日本人选择死亡有着其深厚的文化历史渊源,他们自古崇尚自杀,其悠久的自杀历史,培育了日本庞杂的自杀语汇。

52、我们最想炫耀的恰恰是我们没有的东西。《河童》——芥川龙之

53、  人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思

54、夏目漱石(なつめそうせき,1867年2月9日~1916年12月9日),本名夏目金之助,笔名漱石,取自“漱石枕流”(《晋书》孙楚语),日本近代作家,生于江户的牛迂马场下横町(今东京都新宿区喜久井町)一个小吏家庭,是家中末子。

55、与方法有关的用语:腹切、切腹、割腹、屠腹、自刃、诘腹、扇子腹、水腹、介错、入水、身投、投身、溢死、首溢、首吊、飞自殺、繶自殺、飞降自殺、服毒自殺、力自殺、自爆、拳铳自役等。

56、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使暴风雨也不会使你偏离航向。 ――西・切威廉斯

57、后来“月が绮丽ですね(今晚月色真美)”就成为了日语中一种隐晦的表白方式,含义是:因为有你在,月亮才格外美丽。是日本的爱情名句之一。

58、更何况那种骄纵的人,本来也不会把其他人放在眼里,做事向来我行我素,得罪人也是一瞬间的事,那么他树敌太多了,就会害人害己。

59、更有人结婚后,婚后生活过得是一塌糊涂,很糟糕,很羡慕别人家的老婆,也会感叹老天处处都在跟他开玩笑,虐待他,让他好难受。说到这里,如果你也是感到人生不公平的人,读完芥川龙之介的名言,你就会感谢不公平!文字如下:

60、⊙「夏目漱石」(なつめそうせき)=「夏目漱石」

61、橡胶园主布朗先生膝下无子,特别喜欢辜鸿铭,就将他收为义子,教他读书认字学外语,让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。

62、名人故事| 徐志摩:被父母坑成“渣男”的可怜虫

63、人生如下棋,深谋远虑者获胜。 ――巴克斯顿

64、凛々しい:きりっとひきしまっている。威风凛凛、威严、飒爽

65、辜鸿铭呢?特别喜欢骂西方人、吹捧中国文化,却因为“骂”得“捧”得鞭辟入里、妙语频出,广受西方人喜欢。

66、書生はこういう言葉と一しょに、この美しい隣の女が仙人だったことに気づきました。しかしもうその時には、何か神々しい彼女の姿は忽たちまちどこかへ消えてしまいました。うらうらと春の日の照り渡った中に木樵りの爺さんを残したまま。……

67、但是这情景却深深地铭刻在我的心中,使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的舒畅情绪。

68、辛亥革命推翻了清政府以后,他辞去公职。1915年,他去北大当英文老师,讲了两年课。1917年蔡元培执掌北大,续聘他为教授。

69、“许多世纪以来,我们中国惟我独尊的不以武力而用智慧管理国家,为什么现在会遭到你们这些白种人的轻视和欺凌呢?因为你们发明了枪,那是你们的优点。我们是赤手空拳的群众,你们能够把我们完全毁灭,你们只知道用你们那可恶的发明来压迫我们,却不晓得我们中国人有机械方面的天才,不晓得在这国度里有四万万世界上最务实最聪明的百姓。当黄种人会造和你们白种人一样的枪炮,而且和你们射的一样准时,你们将面临什么呢?你们喜欢枪弹,你们也将被枪弹判决!”

70、在今天的我们看来,辜鸿铭这是明显的诡辩。如果把女人比作锁,男人比作钥匙,那一把锁还配好几把钥匙的呢?陆小曼就对辜鸿铭说的这一套非常反感,所以提出了“男人不是茶壶,是牙刷,不能共享”的观点。

71、与战争有关的自杀词语有,玉碎、人身御供、人柱、殉国、泱死陈、特攻、死花等。

72、一旦你知道,你对别人也还有些用处,这时候你才感到自己生活的意义和使命。 ――茨威格

73、⊙「宮沢賢治」(みやざわけんじ)=「宫泽贤治」

74、史记中也有:屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!」

75、照り渡る:光が隅々まで照る。光が一面に照る。阳光普照、阳光灿烂

76、人間には待機の時代と断行の時代とがあります。潜伏の時代と飛躍の時代とがあります。じっと好機の到来を待つ間も大事ですが、ひとたび好機到来となれば機敏にチャンスをつかまえる気力がなくてはなりません。——本多光太郎(物理学者)

77、が、私の心の上には、切ない程はっきりと、この光景が焼きつけられた。そうしてそこから、或得体の知れない朗な心もちが湧き上って来るのを意識した。

78、日语热词系列:有了这些,还怕不会用日语聊天吗?

79、「第一年上のものを擲るということは、修身の道にもはずれている訣わけです。」

80、所以,行善的人,一件坏事没有去做的人,心里或许真的如芥川龙之介所言,是不快乐的。什么样的人会活得快乐呢?那就是不会完全克制自己,会偶尔去放纵自己,去堕落,或是偶尔去干一件坏事,那种刺激,就让他能感到快乐。

81、  研究生活的人才能从生活中得到教训。——克柳切夫斯基

82、“我在新加坡同马建忠的晤谈是我一生中的一件大事。因为正是他使我再一次变成一个中国人。我同马建忠晤谈三天后,即向殖民当局提出了辞呈,没有等到答复,就乘坐第一班汽船回了老家,跟家里人说我愿意蓄辫和改穿中国衣服。”

83、川端康成曾对另一位日本作家左贺春江的自杀极为赞赏,认为:“再没有比死具有更高的艺术了。死就是生。”川端康成在极度忧郁、矛盾中选择了被他认为具有最高艺术的自杀。

84、辜鸿铭针砭时弊的本事,比鲁迅有过之而无不及,而且他骂人、骂事的本事,比鲁迅更精妙、幽默,更令人拍案叫绝。

85、我觉得,他之所以能成为这样的“清末怪杰”,或许也跟他的成长经历有关。

86、按照这样的趋势,日剧IP会成为日后国内制片公司和视频网站的“新宠”吗?

87、辜鸿铭在当时的中国,有点像是一个“国宝大熊猫”似的存在。他的著作在国外享有广泛的阅读市场,其哲学著作曾被德国大学指定为参考教材,德国人甚至组织辜鸿铭俱乐部与研究会,专门研究他的思想。

88、强者不怕敌人,却怕朋友。出手一击打倒了敌人倒无关痛痒,可是对在不知不觉中伤害了的朋友,却感到情同骨肉般的恐怖。